базедов иоганн бернхард афоризми

Базедов (Basedow) Иоганн Бернхард (11.9. , Гамбург, 25.7.[[1790], Магдебург), немецкий педагог, основатель . Выражая интересы молодой немецкой буржуазии, критиковал современную ему школу за и отрыв от жизни, настаивал на преподавании есте

В статье воспроизведен материал из .

Майера (Mayer), «Charakter und Schrifton B-s» (2 т., , 1791-92 гг.).

Ратмана (Rathmann), «Beiträge zur Lebensgeschichte B-s aus seinen Schriften und anderen echten Quellen» (Магдеб., г.),

Базедов обладал натурой кипучей, энергичной и , более склонной к разрушению старого, чем к созиданию нового. В своей воспитательной системе он нередко впадал в крайности; слепо веря в свою методу, единственно целесообразную, по его мнению, он мало обращал внимания на индивидуальные особенности учащихся и обучающих; наконец, он не сознавал в точной мере всей громадной роли христианства и образовательного значения древних языков в деле воспитания. Тем не менее Б. принадлежит неоспоримая заслуга выяснения полной несостоятельности старого традиционного метода воспитания, который оставлял в пренебрежении физическое развитие учеников, не признавал предметами, достойными изучения, ни родного языка, ни естественных наук. Также, благодаря Б., получило право гражданства изучение новых языков наряду с древними, и таким образом мало-помалу стал выясняться , в силу которого истинное образование полагалось исключительно в основательном знании греческого и латинского языков. Наконец, особенная заслуга Б. перед немецкой школой состоит в том, что он первый дал толчок наглядному обучению (знакомство с предметом перед ознакомлением со словом), значительно смягчил бич старых школ заучивание наизусть, и вообще постоянно указывал на необходимость заставить ученика полюбить школу.

Леопольд-Фридрих-Франц, . дессауский, поручил Б. практически осуществить его педагогическую систему в особом училище, которое, в г., было основано последним в , под названием «Philantropin». Это был пансион для учеников от 8 до 18 летнего возраста, обучаемых языкам немецкому, французскому, латинск. и греч. и кроме того «всем наукам, потребным в благоустроенном обществе, а также всем училищным и гимназическим предметам, до приготовительных к университетским включительно» как значилось в программе пансиона. Велик был энтузиазм, вызванный этим педагогическим заведением, которое по мысли основателя должно было дать воспитание «не католическое, лютеранское или реформатское, а христианское», и где «учебники свободны от нетерпимости богословско-догматического христианства». В числе одобрительных отзывов о пансионе Б. и педагогических началах, положенных в основание его, были отзывы таких авторитетов, как Рохов, Гамбах, , , и др., и подобные воспитательные заведения стали возникать во многих местах в Германии и . Энтузиазм, однако, значительно остыл впоследствии, когда выяснилась крайняя односторонность Б., не дававшая ему видеть хорошее в старом и там, где оно было. С года он жил то в Дессау, то в Лейпциге, то в и Магдебурге, постоянно борясь за идею рационального воспитания. г. Б. умер в Магдебурге. Незадолго перед кончиной он произнес следующие, хорошо характеризующие его слова: «Я желаю быть анатомированным для пользы моих сограждан».

(Иoг-Бернг., Basedow) собственно Иoг.-Беренд Басседау, также Беренгард из Нордальбингена, как он сам часто называл себя; род. в Гамбурге, где отец его был парикмахером. Окончив училище «Johanneum» и затем (1741-44 гг.) Гимназию в Гамбурге, Б. в г. отправился в и здесь в продолжение трех лет изучал и богословие, не столько посещая университетские лекции, сколько читая и размышляя дома, и таким образом вырабатывая «свои собственные, не заученные с чужих слов мнения». В г. Б. назначен был доцентом так наз. Рыцарской академии в , но в , за свои, шедшие в разрез с догматическим религиозные воззрения перемещен преподавателем Гимназии в . Здесь он напечатал «Philaletie» (2 т., , г.) и «Theoretisches System der gesunden Vernunft» ( г.), вызвавшие бурю среди ортодоксального лютеранства, так что Б. был объявлен всенародно лжеучителем и лишенным причащения. Это гонение в связи с огромным влиянием, произведенным на него «Эмилем» ( г.), побудило Б. выступить реформатором дела воспитания во всей , а если окажется возможным, и в других странах. Воодушевленный идеями Руссо и хорошо знакомый с воззрениями Коменского, Б. написал «Methodenbuch für Vдter und Mütter der Familien und Völker» (Лейпц., г.) и в г. выступил с «Vorstellung an Menschenfreunde und vermögende Männer, über Schulen, Studien und ihren Einfluss in die цffentliche Wohlfahrt», где вместе с тем давал законченный план элементарного педагогического сочинения, которое, по словам автора, должно было стать « реального и номинального человеческого познавания». Развитые в этом труде идеи и план педагогического сочинения нашли сочувственный отклик и материальную поддержку, и было собрано до 15000 тал., предоставленных в распоряжение Б. В г. появилось проектированное им педагогическое сочинение («Elementar werk», в 4 т., с 100 , большей частью Ходовецкого) с переводом на французский (Губера) и латинский (Мангельсдорфа) языки.

Базедов Иоганн Бернхард

Базедов Иоганн Бернхард ЭНЭ